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    石雕采取阳刻的手法，内容繁多，表现手法夸张怪异，与中原地区的石雕风格相差十万八千里。

    起初我们甚至都没看懂雕刻的内容，后来反复看了几遍，才明白了意思。

    花、草、虫、鸟、兽......全部用拟人化的雕刻手法表达，它们都在虔诚地拜火。

    廖小琴说：“受波斯文化的影响，汉时期西域不少地方都有火崇拜，认为火能驱邪净身，日常祭祀、婚丧都要点火祭拜。我感觉这应该是一处专门用来祭祀的大殿，所以石柱上才会有这么多火崇拜的元素。”

    “古代王朝的祭祀大殿非常重要，甚至有的修建的比王宫还有奢华，祭祀大殿一般会设有专门的地方存碑文，碑文会记录重大的祭祀事件，我们去找一找看。”

    我明白她的意思。

    截至目前，我们对眼前这个千影妖国知道的实在太少，只是从荀姓武将墓里了解它灭国的始末，从丁永维等人嘴里了解了它有劫墟炉这件国宝，至于其他的，一概未知。

    古代祭祀大殿为帝王与天神沟通的场所，每一次祭祀，几乎都是重大事项（诸如求雨、驱除瘟疫、出征等），一定会有记录官专门记录，很多内容会刻入碑文之中永久保存。

    如果我们能在祭祀大殿找到相关的碑文，从文章中就可以分析出不少信息。比如，从祭祀物品可以看出当时的生产生活条件、从出席祭祀的官员可以分析出机构情况、从出征的兵士数量可以推测出总兵力甚至总人口，等等。

    唯独需要考虑的为，一是这些石碑还在不在，二是千影妖国上的文字，我们是否能看得懂。

    两人打着手电筒，在大殿四处找了起来。

    现实很残酷，我们找了半个小时，也没有找到相关碑文。

    廖小琴挠了挠头。

    “也许古代西域小国与中原王朝不大一样，不喜欢刻碑文......你在看什么？”

    我在看石柱上的雕刻，没吭声。

    “说话呀！哑巴了？”廖小琴扯了扯我。

    我指着上面的石刻问：“你不觉得这些石刻比较古怪吗？”

    廖小琴问：“哪里古怪了？”

    我说：“为什么上面全是花草虫鸟兽，唯独没有人？”

    此话一出，廖小琴愣住了。

    她拿起手电筒再照了好一会儿，秀眉紧蹙。

    “它们全用了拟人化的刻法，但确实没一个真人......你怎么看？”

    我摇了摇头。

    “我没什么看法，就是觉得古怪。”
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